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有与无

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论坛元老

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发表于 2019-2-12 17:25:22 | 显示全部楼层 |阅读模式



  按照世界起源于无的哲学观点,无的状态先于有,因此,显而易见,无是包涵有的,不然,由贵阳儿童白癜风其是无法得出有的。物质世界如此,反映在哲学的精神世得白癜风有什么症状界也是如此。

    “无”,有两种情况:一种是绝对的虚无,没有任何实在,这种观念到现在为止只是人们的一种假想,没有得到证实。另一种是相对的无,相对于某些“有”的“无”,相对的“无”是哲学研究的重点。

    “有”即是存在。一种是客观的“有”,即客观存在,一种是思维的“有”,即主观存在。

    有和无的概念是人对世界的反映认识,离开人,讨论有与无是没有意义的。有与无的概念的产生,是人对世界反映认识的结果。

    “无中生有”有两种情况:一是所谓自在之物,即未被人们了解的、发现的、原本没有任何反映的“无”,随着人们视野的扩大被人们发现了、认识了、反映了,无的状态变成了有的状态。

    二是客观的无,随着思维世界的发展,主观的有,通过人们的反复实践变成了客观的有。

    “有化为无”也是两种情况:一种是原本被人们反映的、认识的、了解的事物随着发展变化,变为“无”,人们无法再认识和反映。

    一种是指客观的有,逐渐消失了,客观不存在了,只有主观上还存在。

    有和无的关系是辩证的对立统一,对立是相对的,统一于宇宙。有和无是宇宙本身的两种状态。有和无的关系是宇宙内部的关系。宇宙不能肯定地说起源于有,也不能肯定地说起源于无。只能说有和无组成了我们的宇宙。有与无的概念是同时期产生的,没有“有”,也就无所谓“无”。

  中国文化是很讲究对立统一的,相生相克的理念存在于一切之中。有生就有灭,有快乐就有痛苦,有成功就有失败。对于个人而言,自卑与自负相存,希望与绝望相存,善良与邪恶相存,智能与愚钝相存。这是人生的夙命,我们无法逃离,我们惟有面对。

  世事变幻无穷,一切都无尽头、无答案,一切又都有可能。内心的解脱,才是人生真正的解脱,才是真正的洒脱和潇洒。也许,真正大的,也许并不是能纳百川的大海,而是那能不计较一切的利益得失的人心。也许,真正刚硬的,并不是那高耸入云的悬崖峭壁,而是人心的毫无欲求。

  放弃一些东西,追求一些东西,每天都找到一些小小快乐的理由,每天都有如花的笑容,不再想些无谓的问题,不再些无谓的心。内心没有什幺负累,人生是否就真的会是另一种轨迹呢? 烦恼,就是这样开始……

  实者多了一份厚重,虚者长了一丝空灵。没有叶间的缝隙,何来晨曦的闪耀?没有浩淼的苍穹,谁来勾勒高山的轮廓的伟岸?有者呈现纷杂的世界,无者刻画飘渺的灵魂;有者镌刻眼前的现实,无者成白癜风好治愈吗就心中的感叹;有者为器,无者为用。因为真实的存在便产生了明显的界限与桎梏,因为无有便能驾风乘云穿越虚空。

  让我与你,一切平凡或者自认为不平凡的人,善待自己—善待你的有,更善待你的无。

    

    

    
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